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第一章 两司马

“梦见有梯置地,其上参天,神之使者陟降于彼。视哉,耶和华立于其上曰:我乃耶和华,尔祖亚伯拉罕之神,以撒之神。今尔所卧之地,我将赐尔及尔后裔。尔裔将如地之尘,尔必广延至东西南北。天下诸族将由尔及尔裔获福。视哉,我偕尔,随在佑尔,后率尔返此地,盖我素言于尔者,我于未践之时,我必不尔遐弃……”

黄品贤从这本前不久刚刚恭领回来的《旧遗诏圣书》纸面上抬起头来,这段文字自己其实读得断断续续,虽然时常会向本馆的书理先生请教文字,终究是所学太少,不过还是要勉力来读。

即使是军旅之间,不像守土乡官那样,有严格的要求,每逢七天一次的礼拜日,管理二十五家住户的两司马,要在礼拜堂里给所辖男妇讲圣书,宣教布道,不过军中也有礼拜要求,比如明天就是礼拜日,到了明日,自己要开列本馆人数单目,到典圣库去领礼拜钱,还要领取必须的食品,讲道礼拜之后,这些食物自然便是大家享用。

就在这时,忽然果毅伍长周兴奎走了进来,对他讲:“善人,旅帅善人传令,要本旅卒长、两司马善人全部过去接令。”

黄品贤神经一紧,将眉毛微微一挑,说道:“知道了。”

然后他便放下书,走出了本馆。

旅帅万汉清的馆内,本旅五个卒长,二十五个两司马都已经到齐,万汉清关起门来,对大家讲:“方才接到检点大人的命令,明日要开拔急行,回去各自督率众兄弟,做好准备,荣初便要起行,千祈不得有误。”

荣初就是卯初,按西洋时计,清晨五点,太平天国定都天京,修改了文字,比如“卯”因为在粤中方言里,发音近于“没”,意思是“没有”,不是很吉利,因此便改成了“荣”。

黄品贤是两年前咸丰三年八月下旬,石祥祯攻占九江,那一年的年尾,在九江附近给征入太平军,那个时候他刚满二十一岁,起初对太平天国的一些语言不很习惯,毕竟一些字词已经用了多年,不过一年多的时间里,倒是也渐渐适应了,有时候听一些广西老兄弟说话,还觉得很有意思。

他们讲起当年金田起事,“高老山山令遵正,十字有一笔祈祈”,事实上是拆字法,“山山”合起来是一个“出”字,“十字有一笔”是一个“千”字,“高老”是代称天父,合起来就是“天父出令,千祈尊正”,两广客家人讲的“千祈”,就是“千万”的意思,表示很郑重的嘱托,比如旅帅万汉清是加了功勋

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